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崔新生修佛成魔莫过于执,学诚法师的凡夫劫



关于龙泉寺写过二三小文,自认为中规中矩,但仍然被----了。所以,也就懒得再写。今儿个有了这个“结论”,不知道本小文能否出来,就随意划拉划拉,也给前二三小文做个“总结”。

国家宗教事务局:学诚发送骚扰信息问题属实

我局接到反映学诚有关问题的举报材料后,根据管理职责,进行了认真调查核实。

第一,举报材料中反映学诚发送骚扰信息问题,经查属实,涉嫌违反佛教戒律,已责成中国佛教协会按照佛教教义教规和《中国佛教协会章程》严肃处理。

第二,对举报材料中反映北京龙泉寺违章建筑问题进行了调查,现已查明,所举报的建筑,未依法取得建设工程规划许可证,地方有关部门正在深入调查取证,将依法作出处理。

第三,对举报材料中反映北京龙泉寺大额资金去向问题,经调查,涉嫌违反国家财务管理有关规定,已交由地方有关部门依法依规查处。

第四,对举报材料提及的向公安机关报案有关性侵问题,北京市公安机关依照《公安机关办理刑事案件程序规定》进行受理、初查工作,现正在调查中。

国家宗教事务局

年8月23日

记得十数年前,一个偶然的机会,被一个深研数年佛经者,在一次日常交流时,频频被赞叹已入大乘境界。那时,我尚未看过一本或者片言只语的经文,假如说与此有缘,也就是我的奶奶一辈子茹素,但未曾见过她焚香称佛。她八十多岁去世,算是高寿,在她离开这个世界时,我在距她离数千里之外浪迹。

我远离寺庙,只在十几岁时在一寺附近一宿。因为寺庙给我带来的是压力,我不懂仪轨、不谙其中的套路包括不知道供养多少香火钱等等,图了清净,也只好避离。

我是一个羞涩的俗人,有一年我在长安俱乐部对面的恒基中心的咖啡厅,遇到一年轻的僧人化缘,口袋里伸手有几百元给了,他留下电话和姓名,但我随手不知放哪儿了,再后来,他发短信过来,告知五台山的地址,说我过去时他到山下来接,我把此短信转发一正准备去的朋友,回来后告知我确实有这个人云云。

我深信广钦老和尚的各敲个的锺、各死各的,谁也替不了谁。我与寺庙的避离,是因为其不能升起亲近的本愿,我想清净,不如到绿野青山与除了人类之外的树木花草的众生交谈,无须言语、声息互通,而一想到那寺院的满院满屋“人味儿”,不自觉的更加郁闷,我不喜欢那些人味儿,所以我从不强迫自己一定要去进香拜佛。我习禅经年,习的不好,但直觉的更容易深入清净地。

北京有很多很多的形形色色仁波切,不知道哪一天去某处办事,就会遇到仁波切的弟子们,他她们声称要介绍我与他们的“仁波切”见面,但在与我聊天过程,不知不觉会拿起笔和本子记着我和他她交流的闲言碎语,称之为佛法。我哑言在心里一笑:如果我靠此混饭吃,是不是也会成个什么“仁波切”?

因为龙泉寺屡被人提起,随了个缘去过一次,还是有些欢喜的。至少在门口停车等等所遇所见,都有清净之气,愿意亲近。至于住持是谁,到也忽略了。在一个人们只

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